3º Mandamento: Guardareis o dia do Senhor
- Ariel Dias
- 14 de jul. de 2015
- 4 min de leitura

Hoje vamos nos concentrar no Terceiro Mandamento, este é o último dos três mandamentos que trata como devemos tratar a Deus. Os outros sete são destinados a como devemos tratar nosso semelhante.
O Terceiro Mandamento é a corda para a nossa estadia em comunhão direta com Deus através da adoração divina, que só pode ser realizada através da missa, no altar onde o sacerdote eleva a Deus nossas orações e onde nós ofertamos todas as nossas maselas. Somente um sacerdote verdadeiramente ordenado pode transformar o pão e o vinho no Corpo e Sangue, Alma e Divindade de Jesus Cristo. Através do Santo Sacrifício da Missa nós cumprimos o Terceiro Mandamento e observamos as garantias que vão com ele, manter diante de nós a importância do sábado.
Até o terceiro mandamento somos ordenados a adorar a Deus de uma maneira especial no domingo, dia do Senhor. "Guardareis o sábado, pois ele vos deve ser sagrado. Aquele que o violar será morto; quem fizer naquele dia uma obra qualquer será cortado do meio do seu povo. Trabalhar-se-á durante seis dias, mas o sétimo dia será um dia de repouso completo consagrado ao Senhor. Se alguém trabalhar no dia de sábado será punido de morte."(Êxodo 31, 14-15).
Deus ordenou a observância de um dia definido, a fim de que o homem possa dedicar um dia por semana para o culto especial de seu Criador. A lei natural obriga o homem a adorar e agradecer a Deus por suas bênçãos contínuas derramadas em nossas vidas.
Se Deus nos dá seis dias para trabalhar para nós mesmos, devemos estar contentes de dedicar um dia para Ele, exclusivamente. Neste dia, Deus nos permite juntar-se no culto público e receber instruções religiosas. O restante beneficia o corpo e a alma. Se nós tivemos que trabalhar sempre, sete dias por semana, ano após ano, a nossa saúde, mais cedo ou mais tarde, acabaria sob tamanha tensão.

Na antiga lei, a celebração de um dia definido, o sábado, tinha sido encomendado apenas especialmente para os judeus, assim como a ordem para a circuncisão e sangrentos sacrifícios. A antiga lei foi revogada após a instituição da Nova (Atos 10,15; Colossenses 2,16; e Gálatas 4, 10-11). Na antiga lei, os judeus mantiveram sagrado o sétimo dia da semana, o sábado. Era seu dia de descanso. O princípio vital do Terceiro Mandamento não era o dia ou um dia específico, mas que, um dia fora dos sete, deve ser dedicado à adoração de Deus, o Criador.
Na Nova Lei, católicos santificam o primeiro dia da semana, o domingo, o qual é designado o "Dia do Senhor". São Paulo refere-se duas vezes a esta observação (Atos 20, 7; 1Cor. 16, 2). Nos ordena a Igreja a manter o domingo como o dia do Senhor, porque no domingo Cristo ressuscitou dos mortos, e no domingo, o Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos. Na Nova Lei, Cristo delegou Sua autoridade à Igreja, Sua Voz Viva. Manteve-se, em seguida, para a Igreja, o direito de indicar o dia cerimonial a ser santificado.
O mandamento da Igreja nos ordena a adorar a Deus no domingo, auxiliando no Santo Sacrifício da Missa. A obrigação da Missa é obrigatória para todas as pessoas que tenham atingido o uso da razão, isto é, incluindo crianças de sete anos de idade. As pessoas doentes, muito idosas e/ou enfermas, e aqueles envolvidos em obras de necessidade na hora da missa, estão liberados de comparecer a ela. Aqueles que vivem muito longe para caminhada e não têm transporte também são dispensados.
Não ouvir a missa de domingo, ou perder uma parte notável da missa dominical, é um pecado mortal. Chegar um pouco tarde e não compensar isso em outra Missa, é um pecado venial. O preceito é ouvir uma missa inteira do começo ao fim, isto é, da entrada do Sacerdote no santuário até sua partida para a sacristia. É considerado ter perdido a Missa: se chegar tarde demais para estar presente no Ofertório (quando o padre descobre o cálice), ou logo após a Comunhão ter terminado. As principais partes - ou seja, o ofertório, a consagração e a comunhão - devem ser ouvida em uma única e mesma Missa. No entanto, o atraso nunca deve ser usado como uma desculpa porque raramente há uma desculpa válida para chegar tarde ou para sair mais cedo, exceto para emergências.
Aqueles que, em cada ligeiro pretexto, desculpar-se da sua obrigação de ouvir a missa de domingo, vai escorregar gradualmente para a negligência e indiferença religiosa. Devemos ser cristãos resistentes, e não deixar que nada, (exceto impossibilidade ou doença grave) venha a interferir com a nossa audiência da missa de domingo. Não ter um vestido novo ou limpo não é razão suficiente para ficar longe da Missa dominical.
Por fim, vale recordar que a Missa não é a nossa única obrigação no domingo, pois Deus nos ordena a santificar o dia inteiro, e não apenas uma parte dele. Devemos realizar outras boas obras. Podemos ouvir sermões ou pregações, receber os sacramentos, participar de momentos de louvor e adoração, ler a Bíblia ou outros livros espirituais, rezar o Rosário, visitar o Santíssimo Sacramento, os pobres, os doentes, e executar outras obras de misericórdia. Não é uma obrigação gastar todo o domingo em tais obras, mas devemos tentar dar o máximo de tempo para essas obras como nós podemos, pelo amor de Deus.
Jesus nos diz através do evangelista São Mateus: "Vigiai e orai, para não cairdes em tentação. O espírito, com certeza, está preparado, mas a carne é fraca” (Mateus 26,41). Fortalecidos em Cristo, não permitamos que a preguiça, o desinteresse e nenhuma outra fraqueza ou falsa prioridade tome lugar de Deus em nossos Domingos e, por consequentemente, em todos os dias de nossas vidas.
Deus abençoe nossos dias e nos fortaleça para praticarmos nossa fé.
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